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周弘:追求富足的本身就是匮乏
2017年5月18日 ⁄ admin ⁄ 评论数 0+ ⁄ 已影响 +

什么是富足?宇宙是全息的,宇宙就是富足,宇宙及宇宙中的一切存在就是富足。

宇宙全息论的核心论点是:“宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。在宇宙整体中,各子系与系统、系统与宇宙之间全息对应,凡相互对应的部位较之非相互对应的部位在物质、结构、能量、信息、精神与功能等宇宙要素上相似程度较大。在潜态信息上,子系包含着系统的全部信息,系统包含着宇宙的全部信息。在显态信息上,子系是系统的缩影,系统是宇宙的缩影。通俗地说,一切事物都具有时空四维全息性;同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间,都存在着相互全息的对应关系;每一部分中都包含着其它部分,同时它又被包含在其它部分之中;物质普遍具有记忆性,事物总是力图按照自己记忆中存在的模式来复制新事物;全息是有差别的全息。”

没有阴就是没有阳,没有黑就没有白,没有烦恼就没有快乐,没有苦难就没有幸福,没有匮乏就是没有富足,没有贪嗔痴就没有觉正净,老子曰:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。”

什么是富足?富足就是包含了一切的存在。如果你真正认识了富足,匮乏本身就是富足,烦恼本身就是富足,苦难本身就是富足。

当你以一颗宇宙的心看待一切的时候,一切存在都是富足;当你以一颗光明的心看待一切的时候,一切都是富足。

什么是富足?富足就是一颗宇宙的心,富足就是一颗光明的心,富足就是一颗全息的心,富足就是一颗整体的心,富足就是存在本身。

什么是富足?真空是富足,妙有就是富足;什么是富足?道是富足,万物就是富足。

今天的灵修界都在疯狂地引导人们追求富足,而实际上,追求富足的本身就是匮乏。今天在灵修界里讲富足的那些大师们,他们的富足从哪里来?是从天上掉下来的?还是凭空想象出来的?都不是。而是靠收取学员的学费得来的,甚至是高收费。如果没有了学员的学费,他们还会富足吗?

什么是富足?难道富足仅仅指的就是物质财富的多少?释迦摩尼的物质财富有多少?释迦摩尼不富足吗?老子的物质财富有多少?老子不富足吗?耶稣的物质财富有多少?耶稣不富足吗?孔子的物质财富有多少?孔子不富足吗?庄子的物质财富有多少?庄子不富足吗?王阳明的物质财富有多少?王阳明不富足吗?儿童的物质财富有多少?儿童不富足吗?

匮乏与富足不过是念头的分别。身体本身即不是匮乏也不是富足,身体就是身体。存在本身即不是匮乏也不是富足,存在就是存在。

因此,什么是富足?身在哪里,心就在哪里,安住当下,身体走路,心也在走路,身体在做什么,心也在做什么:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

什么是富足?身心合一就是富足。

(来源:中访在线/作者:周弘)

责任编辑:文禾

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